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“年轻人(niánqīngrén)说孙悟空是‘完美男友’，您怎么看？”

此话一出，采访间里，86版“孙悟空(sūnwùkōng)”的扮演者(bànyǎnzhě)六小龄童乐得前仰后合。

初夏的北京，槐香浮动(fúdòng)。回望第十五届北京国际电影节短视频单元颁奖典礼，六小龄童一声“俺老孙来啦(la)”穿越时空。这个(zhègè)曾在四十年前的央视舞台上震撼过亿观众的出场，此刻又在数字浪潮里引发(yǐnfā)新的共鸣。

作为中国电影120年华诞的见证者，66岁的他目光(mùguāng)越过聚光灯，投向一方新天地(xīntiāndì)——

在短视频时代，如何重读(zhòngdú)孙悟空？六小龄童有话要说。

正接受(jiēshòu)采访的六小龄童。徐峻杰 摄

六小龄童的思绪常(cháng)飘向1905年的大观楼。

那年，谭鑫培在《定军山(dìngjūnshān)》里甩动的水袖，定格成中国电影最初的帧影。2024年，六小龄童在取材于(qǔcáiyú)谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录(tiānlù)》中饰演清末猴王。一人(yīrén)在台上唱着“这一封书信来得巧”，一人在后台描着猴王脸谱，光影流转(liúzhuǎn)，戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间完成了对话与续写。

而这种(zhèzhǒng)传承的宿命，早在1966年便埋下伏笔。

六龄童章宗义教儿子六小龄童章金莱学(zhāngjīnláixué)猴戏表演

1959年，六小龄童出生于浙江绍兴的一个梨园世家。父亲六龄童是南派(nánpài)猴王，二哥小六龄童更是天赋(tiānfù)异禀，7岁(suì)便(biàn)因表演《大闹天宫》成名。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世，临终前对7岁的弟弟说：“当你演成美猴王孙悟空，就可以看到我了(le)。”

这句话，成了(le)六小龄童一生的执念。

为了(wèile)练就(liànjiù)“人猴合一”的境界，他曾与猴子同食同眠，观察它们的一举一动；为了克服400度近视，他日日凝视(níngshì)香头、追踪乒乓球弧线，最终练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年，当杨洁导演为电视剧《西游记》选角时，23岁的六小龄童在父亲推荐(tuījiàn)下走进剧组(jùzǔ)，吊威亚摔晕、被真火烧伤都始终咬着牙，只因“戏比天大”。

央视版(yāngshìbǎn)《西游记》海报

1986年(nián)，《西游记》正式播出，引发轰动，成为难以超越的经典，迄今为止(qìjīnwéizhǐ)已在(zài)海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空，也成了几代人心中不可(bùkě)替代的荧屏符号，更在新兴媒介时代迎来众多新解读。

有人将86版孙悟空(sūnwùkōng)与《黑神话：悟空》混剪，传统戏曲棍花招式和现代游戏工业美学碰撞出奇幻火花；有人从剧情出发，分析“真假美猴王(měihóuwáng)”体现了人性、情感与使命的挣扎；更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举着枪(qiāng)横扫等趣味片段(piànduàn)，令人喷饭。

网友用(yòng)AI制作出孙悟空举着枪横扫。短视频平台截图

“您在短视频平台上刷(shàngshuā)到过自己吗？”

“太多了。网上关于我的(de)短视频特别多，每次看到都很感动。尤其是大约40年前央视举办的《齐天乐》晚会相关视频，点击率一直很高，网友们(men)的留言(liúyán)也(yě)特别暖心。那会儿我才二十七八岁，在晚会上展示了不少武功技巧，现在回想起来满是美好的回忆。”

在(zài)网友(wǎngyǒu)考古的《齐天乐》晚会中，二十七岁(èrshíqīsuì)的六小龄童腾挪闪转，金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目”。跨时空的联结，在短视频时代被无限放大。

“这些视频能有这么(zhème)高的(de)关注度，也让我感受到大家对央视版(yāngshìbǎn)《西游记》的深厚喜爱与长久支持，真的特别感谢观众朋友们这么多年的认可。”

网友考古《齐天乐(qítiānlè)》晚会。短视频平台截图

网友对央视版《西游记(xīyóujì)》的“开发”远远不止于此。

六小龄童兴致勃勃地向(dìxiàng)记者分享了一个视频——创作者把陈晓旭饰演的(de)林黛玉和他扮演的孙悟空剪辑到一起，搞起了“拉郎配”。

“明明贾宝玉和孙悟空都是女娲补天(nǚwābǔtiān)剩下的神石，林黛玉是不是当时(dāngshí)认错石头了？”

“黛玉葬花，悟空在树上说‘够不够(gòubùgòu)？不够再给你摇点’……”

“我支持这桩婚事，就让宝玉陪唐僧去(qù)取经吧！”

前段时间，“圣黛CP”在网络走红，网友们的调侃层出不穷。一个是取经(qǔjīng)人，一个是绛珠魂，这段“二创”的跨次元浪漫，让六小龄童直呼(zhíhū)“有(yǒu)创意”。

“我们俩都是央视四大名著剧的(de)主演(zhǔyǎn)，最早的《红楼梦》又(yòu)叫《石头记》，孙悟空又是从石头孕育的一个神猴，那么它就体现了一种石头文化。而且视频里剧照和影视片(yǐngshìpiàn)段来回穿插，过渡自然，一点都不牵强、混乱，我觉得挺有意思的。”

网友(wǎngyǒu)剪辑的“圣黛CP ”。图源社交媒体

林黛玉(líndàiyù)的前身是绛珠(zhū)仙草，孙悟空的母体是补天(bǔtiān)遗石，一草一石在文学长河里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起，是现代科技赋予四大名著的新活力。

不仅如此，在短视频平台上，孙悟空(sūnwùkōng)“已识乾坤大，犹怜草木青”的一面被深度(shēndù)挖掘。凤仙郡里，他(tā)将饼分给(gěi)家贫的小娃；天竺河畔，他救起自尽的公主，化身老奶奶安慰：“姑娘一定是受了委屈”；请(qǐng)观音收服(shōufú)鲤鱼精时，他主动提出等观音换衣打扮再出门；他还为凡人捡菜，给老人捶背，脱下衣服送给樵夫，打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经，亦护人间烟火。

央视版《西游记(xīyóujì)》截图

网友调侃“年轻时不能遇见太惊艳的猴”，还给他贴上“理想(lǐxiǎng)型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童认为，这些被(bèi)解构(jiěgòu)出的新浪漫，源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。

“我也看到过相关短视频。因为我们演员是一集一集演的(de)，但是网友把剧中孙悟空这个(zhègè)人物的很多金句都剪辑出来，尤其是他对女性、老者的尊重，确实体现(tǐxiàn)了一种美德。”

央视版(yāngshìbǎn)《西游记》截图

六小龄童举例：在火焰山，唐僧面对(miànduì)困境忐忑不安，孙悟空安慰他“没有过不去(guòbùqù)的火焰山”；取经归来发现(fāxiàn)经书不全，孙悟空又说：天地本不全，经书哪有齐全之理？

“这其实告诉我们，人生不必过分追求完美，努力的过程(guòchéng)才是最重要的。就像孙悟空(sūnwùkōng)一个筋斗云就能(néng)取到经，但他偏要历经九九八十一难，因为人总要经历挫折磨难，才能学会坚持、做到极致。”

“我现在特别(tèbié)爱刷短视频。”

六小龄童(liùxiǎolíngtóng)谈起自己的“新爱好”，有许多展现非遗技艺、历史人文、当代艺术的作品让他印象深刻(shēnkè)。

“一些拍摄小(xiǎo)动物的(de)视频也特别打动我，像小猫和小朋友亲密相处，或是小猴子、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面(huàmiàn)，都很有意思。这也让我感慨，生活从来不(cóngláibù)缺少美，缺的是发现美的眼睛。”

正接受采访的六小龄童。徐峻杰(xújùnjié) 摄

他强调，其实(qíshí)视频(shìpín)创作没有长短之分，关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》，那(nà)时候很多电影工作者还不太理解电视剧，总觉得电影是‘大艺术’，电视是小众。但后来大家也看到(kàndào)了，电视发展得越来越好。所以说，不管做什么，都要与时俱进，把每个环节做到(zuòdào)极致才行。”

在(zài)他看来，传统文化借助新兴媒介焕发生机，与当年自己(zìjǐ)用戏曲身段诠释神话人物一样，都是对艺术的崭新尝试。但遗憾的是，在本届电影节(diànyǐngjié)短视频单元中，反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。

“其实戏曲里生旦净末丑的(de)行当特色、脸谱绘制的讲究(jiǎngjiū)、戏服穿戴的学问，还有演员练功的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程，以及乐队与演员之间的默契配合，这些都是极具(jíjù)魅力、值得记录的艺术。”

藏在聚光灯外的艰辛，恰是最应当呈现给世界(shìjiè)的中国美学。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛，戏曲人“苦练七十二变，才能笑(xiào)对(duì)八十一难”的匠心，在短视频(shìpín)(shìpín)时代亟待被看见。六小龄童始终认为，短视频不仅是娱乐载体，更是传统文化破圈的“筋斗云”，能跨越山海，也能穿越时代。

“现在短(duǎn)视频发展得这么火热，创作者(chuàngzuòzhě)们就应该大胆发挥想象力，把(bǎ)内容做好。但也要注意，不能为了博眼球(yǎnqiú)粗制滥造，那样只会让观众失望。最重要的是，我们要多创作一些适合不同年龄、不同群体观看的优质内容，无论是(wúlùnshì)小朋友、老人，还是其他各个领域的观众，都能在短视频里找到共鸣，这样才能真正发挥好这个传播载体的价值。”

“这也让我想起父亲(fùqīn)常说的‘择一事，终一生’，无论做(zuò)什么，都要把它做精、做细、做强、做大。”

父亲六龄童(右)与六小龄童(liùxiǎolíngtóng)（左）同台演出

从猴戏世家到影视传奇，从舞台(wǔtái)到短(duǎn)视频，六小龄童始终在(zài)传承路上做执着的行者。在他眼中，孙悟空不仅是神话人物，更是中华民族的文化图腾，拼搏进取(jìnqǔ)、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神，值得每个人学习。

“如果说我前半生致力于传承中国猴戏艺术，那么下半生，我希望能讲好中国猴文化(wénhuà)。”六小龄童坚信，只要创作者们怀揣“戏比(xìbǐ)天大”的敬畏，用“金箍棒(jīngūbàng)”丈量传统文化的未来，孙悟空的故事便能永远(yǒngyuǎn)“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”。